责任编辑：吴冰霞

中青记者：陈子阳、邱天、张佳宝

“其实我的兴趣爱好很丰富，其中有几个比较特别。比如说国内市面上所销售的所有观赏鱼与乌龟品种我几乎都养过。这个爱好，从五岁一直延续到了现在。我的宿舍里有六个品种的八只乌龟。”当记者说出对代思哲“严肃”“认真”的最初印象时，他这样笑着为自己“开脱”。代思哲目前是中山大学国际关系学院国际政治专业大四的本科生，今年毕业后将以保送的方式进入中央党校修读研究生。

“除了养鱼和乌龟，我还喜好文玩，比如把玩小核桃，书法与喝茶我也都懂一些。”在他看来，鱼在光影中游动时充满了灵动与率性，是一种自由自在的状态。他与许多选择养猫狗的人一样，养乌龟是想要它长久地陪伴自己，也是心灵的寄托。这些爱好透露出代思哲处事的态度，而他不仅有一些小众、独特的爱好，在人生道路的选择上更有自己独特的执着。

▲代思哲宿舍里养的观赏鱼

同与国家，共曙光

代思哲很少就确定了自己从政的理想，并为之做了许多准备与付出。当被问及为何选择从政这条道路时，他向我们介绍了自己成长的家庭背景与经历。代思哲的家乡在距离广州近公里以外的陕西西安，父母影响了他的选择。代思哲的父母都是中国共产党党员，在早年“三线建设”时期因国家战略需要扎根于西北偏远山区，从事军工制造行业，扎根山沟十五年而无怨无悔，这深深打动了他。代思哲说：“做好一份堂堂正正的事业就是做好一个堂堂正正的人，这是父母给予我的深刻教育。如果这份事业能够与国家相联系，更进一个层面，我也就更能感受到心中的敬畏与使命感。”

除了成长经历，代思哲也提到了自我的兴趣与方向。作为一名文科生，他从小就对文史哲多个领域抱有浓厚的兴趣，阅读了大量的书籍。代思哲这样比喻道：“文科生更像一个网状结构的连接点，他的知识与眼界等信息汇聚在这个中心。这个网络的交织会随时与周边的人事发生着联系。而理科生却像一条河流，虽然有支系，却迈向一个终点。相较而言，我更希望自己是一个网状的、领域宽、方向全、能够与社会产生共鸣的人。”正因如此，代思哲认为自己更适合与人打交道、与人做事，从而选择了从政。

第三个方面则源于代思哲身上天然的使命感与责任感，他认为自身的价值是通过从事公共性的事业得以实现。“当我们面对不正义、不善良、不美好的社会现状时，有些人选择抗争，有些人选择蔑视，而我更愿意去承担与改变。”聚是一团火，散作满天星。代思哲相信在自己二十岁到五十岁的三十年，将是国家发展的关键时期。他愿意做一支蜡烛，力所能及地照亮别人，用自己的生命见证并参与引领一个国家实现她崛起的雄心。

走在路上

“我们本来就是别人生命里的过客，但这一程却在一砖一瓦搭建着自己生命中的坚实。”早在年夏天，即将步入高二的代思哲在参加由北京大学主办的夏令营活动时便萌生了未来从政的想法。自此之后，这个信念便在他的心中逐渐扎下了深根。

进入大学后，代思哲成为了校级接待团队的创始人员，先后接待了如黄华华、于洪君等政府要员；悉尼市长、秘鲁驻华大使等国外嘉宾；田永清、王立华等军界要员；潘燊昌、曾宪梓等知名实业家；林毅夫、王稽思等顶尖学者。在做接待任务的同时，他也会有意与这些知名人士单独沟通。“我想，面对学生这样一个单纯的个体，他们会愿意与我分享一些自己的人生经历与个人看法。”正是在这样的接触、沟通中，代思哲逐渐了解要成为一个杰出的领袖，作为学生的他还应该做出哪些努力。与全国政协常委葛剑雄教授的交谈中，葛教授对他说：“未来的中国领导人一定要有哲学的思维、国际化交往的能力、历史的底气以及公共性的情怀。”这些都成为他在大学四年中不断去追求的素养。大二、大三时，代思哲相继加入了“逸仙思源”计划和校青马班。这些经历也让他在收获友谊的同时，对人际交往有了更深入的认识。

▲代思哲参与政府座谈（右三）

▲代思哲参加“逸仙思源”计划

在代思哲看来，与自己从政理想不可分割的还有公益活动。在校的四年期间，他已获得小时以上的公益时，而这些还仅仅是能够得到统计证明的部分。被问及参加公益活动的初衷时，代思哲回答道：“最初的原因很简单——我感到自己的同理心太差，而处在校园环境中，接触到的人过于单一，对社会的认知和了解太少。我希望在做公益的过程中能够突破自己的局限性，增强自己的同理心。同时我也希望自己能够在公益中以热切、热诚的情绪感染他人。”代思哲将做公益比作是踩在泥地上的脚印：每一次公益经历都像是会积水的水坑，反映着人们的态度与看法。大家也正是这样从他人的视角认识到自己的态度。谈起自己印象最为深刻的一次公益活动，代思哲向我们讲述了大一时在百色德保山坳支教的经历。学生兰莎家里接待支教同学们来访的最好饭菜，是她70岁的奶奶在山间挖来的荠荠菜煮汤和一盘没有酱油的盐煮排骨。“这带给了我生命洗礼的体验。兰莎一家人坐在桌前一口不吃，只把眼望着我们，对她们来说所获得的尊严感、满足感比这一顿‘丰盛’的饭更有价值。我们只好大口地吃，歇斯底里地吃。”代思哲深深地认识到，像兰莎一家的更多中国基层人们所最需要的，不仅仅是生活品质的满足，更是他人的认同感与







































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