人非草木，孰能无情。

人有思想、有认知、有分别，可能这就是我们与物的最本质的区别吧。也正为有情，所以，人类的世界才会形形色色、五彩斑斓。

《灵枢?本神》曰：“所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。”认识和思维的活动过程一级高于一级。

七情六欲人之常情。

何谓七情？

中医上讲指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，谓之七情。

何谓六欲？

吕氏春秋?贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？

东汉?高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。

我们先来看一个小故事。怒胜思

张从正，字子和，金代四大名医之首，后世称为攻下派。

知府的夫人，一年多时间都吃不下饭，更糟糕的是无法入睡，每一天晚上躺在床上翻来覆去，一分钟也无法睡得着，看遍了所有的医师都不能治愈。知府亲自出面请张子和来诊治。张子和一诊治就知道，知府的夫人平时牵挂很多，执著心很重，思虑过度而伤脾，不是药物可以治好的。

张子和就跟知府两个人密商，故意在家里面大吃大喝，大喊大叫，就是要激发这位贵妇人的怒气。知府夫人看到他们这么浪费，果然就大怒。但是张子和认为还是不够，他又故意当面地闯入到卧室里面去，将知府夫人的那些金银首饰一抢而空，扬长而去。

知府夫人实在忍不住了，生气到极点，跳起来指着张子和的鼻子破口大骂。很奇怪了，骂过以后她就觉得舒服了，当天晚上她就能够安然入睡，睡得很香。第二天就胃口大开，病完全好了。

怒胜思，也就是木克土。

这是什么道理呢？

内经认为：

悲为肺志，属金；怒为肝志，属木。金能克木，所以悲胜怒。恐为肾志，属水；喜为心志，属火。水能克火，所以恐胜喜。怒为肝志，属木；思为脾志，属土。木能克土，所以怒胜思。喜为心志，属火；忧为肺志，属金。火能克金，所以喜胜忧。思为脾志，属土；恐为肾志，属水。土能克水，所以思胜恐。注：原文内容见《素问?阴阳应象大论》

《黄帝内经》指出，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。

《内经》认为，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情志活动，在正常生理情况下，是人体对外界事物的反应，为正常的心理现象，它们不仅不会引起疾病，还有利于脏腑的功能活动，对于防御疾病，保持健康是有益的。反之，如果太过，就会身体造成损害，形成疾病。

《素问?举痛论》中讲：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”

在内经中用五行生克的规律为基础的心理疗法，来治疗情志病，有很高的认识，当然，在实际临床应用中绝不是生搬硬套，而要辨证论治。

漫漫人生长途跋涉，生活的压力，紧张的节奏，如何去寻找内心的宁静。

别走的太快,请等一等你的灵魂。印第安谚语

也许，我们路过了太多人生的风景，而忘了去欣赏。

远志中医愿陪你一起用中国人生活智慧的结晶——大美中医和传统文化，去寻找内心的安详，去让我们的身、心、灵达到一种和谐之境。

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如果你也喜欢中医，你也喜欢传统文化，如果，你愿意同大家一起分享您的心得，不如，从“心”开始，一起“玩”耍。同时，敬请







































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