北京治疗白癜风哪家正规 http://m.39.net/pf/a_4601345.html成语中状元第关答案： 急 周公吐哺 好 足 变 礼义廉耻食 古圣先贤 足 乱 下笔成章兵无常势 士
1、急公好义[jígōnghàoyì] 源自：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。” 解析：热心公益，见义勇为。
2、周公吐哺[zhōugōngtǔbǔ] 源自：《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’” 解析：后用为在位者礼贤下士之典实。
3、足食足兵[zúshízúbīng] 源自：《论语·颜渊》子贡问政。子曰‘足食足兵，民信之矣。’ 解析：粮食充足，武备修整。
4、变古乱常[biàngǔlàuncháng] 源自：《史记·袁盎晁错列传论》:“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰:‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！” 解析：更改或打乱祖宗常法。
5、礼贤下士[lǐxiánxiàshì] 源自：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。” 解析：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
6、礼义廉耻[lǐyìliánchǐ] 源自：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” 解析：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
7、古圣先贤[gǔshèngxiānxián] 源自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。” 解析：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
8、下笔成章[xiàbǐchéngzhāng] 源自：三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。” 解析：一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。
9、兵无常势[bīngwúchángshì] 源自：《孙子·虚实》:“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。” 解析：用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
成语中状元第关答案： 踣 做 鳏 钓游之地 小国寡民 必 呼 伏 孤 有 天 低 独霸一方 王 抃风舞润 月1、踣地呼天[bódìhūtiān] 源自：清·周亮工《书影》卷四:“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。” 解析：形容极度悲伤。
2、做小伏低[zuòxiǎofúdī] 源自：元·无名氏《莽张飞大闹石榴园》第一折你只是装着做小伏低，你若是得空偷闲便择离。 解析：容卑躬屈膝，委曲求全。
3、鳏寡孤独[guānguǎgūdú] 源自：《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。” 解析：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
5、游必有方[yōubìyǒufāng] 源自：《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。” 解析：要是出游，必须要告辞去处。
6、小国寡民[xiǎoguóguǎmín] 源自：《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。” 解析：国家小，人民少。
7、独霸一方[dúbàyīfāng] 源自：明·冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“钱王生于乱世，独霸一方，做了十四州之主。” 解析：霸占一个地方（多指坏人）。
8、霸王风月[bàwángfēngyuè] 源自：清·李汝珍《镜花缘》第五回：“今主上催花，与众不同，能用火攻，可谓‘霸王风月’了。” 解析：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
9、抃风舞润[biànfēngwǔrùn] 源自：《宋书·孔觊传》:“觊逊业之举，无闻于乡部；惰游之贬，有编于疲农。直山渊藏引，用不遐弃，故得抃风舞润，凭附弥年。” 解析：如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
成语中状元第关答案： 不 徇情枉法 之 出 请 一 闭门酣歌 宾客盈门 歌 饯 觅 恒 炳如日星 句 舞 月1、不情之请[bùqíngzhīqǐng] 源自：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。” 解析：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
2、徇情枉法[xùnqíngwǎngfǎ] 源自：元·王謦《中书右丞相史公神道碑》：“使官吏一心奉公，而不敢为徇情枉法之私。” 解析：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
3、法出一门[fǎchūyīmén] 源自：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。” 解析：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
4、闭门觅句[bìménmìjù] 源自：宋·黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” 解析：形容作诗时冥思苦想。
5、闭门酣歌[bìménhāngē] 源自：唐·李延寿《南史·徐绲似》:“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。” 解析：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
7、宾饯日月[bīnjiànrìyuè] 源自：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。” 解析：多指岁月流逝。
8、宾客盈门[bīnkèyíngmén] 源自：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。” 解析：指来客很多。
9、炳如日星[bǐngrúrìxīng] 源自：宋·陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。” 解析：光明如同日月星辰。
成语中状元第关答案： 瓦 哀毁骨立 釜 梨 此 雷 蒸 存 钟鸣鼎食 照 足 兼 不得而知 弱 贪 三 攻心为上 昧 宝1、瓦釜雷鸣[wǎfǔléimíng] 源自：《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” 解析：瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
2、哀梨蒸食[āilízhēngshí] 源自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不烝食不？’” 解析：将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
3、哀毁骨立[āihuǐgǔlì] 源自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼；而哀毁骨立。” 解析：形容因过度悲伤而使健康受到影响。
4、立此存照[lìcǐcúnzhào] 源自：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“执凭公文，在此存照。” 解析：写下字据保存进来，以作将来查考的凭证。
5、钟鸣鼎食[zhōngmíngdǐngshí] 源自：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” 解析：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
6、鼎足而三[dǐngzúérsān] 源自：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。” 解析：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
8、不贪为宝[bùtānwébǎo] 源自：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 解析：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
9、不得而知[bùdéérzhī] 源自：唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。” 解析：没有办法知道。
10、攻心为上[gōngxīnwèishàng] 源自：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。” 解析：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
成语中状元第关答案： 一 白驹过隙 暴 山 门 饱 十 黑 不见经传冰寒于水 入 忧 山 患 易地而处 倒1、一暴十寒[yīpùshíhán] 源自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒，少不的一报还一报。” 解析：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
2、白山黑水[báishānhēishuǐ] 源自：《金史·世纪》：“生女之地有混同江、长白山。混同江亦号黑龙江，所谓‘白山黑水’是也。” 解析：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
3、白驹过隙[báijūguòxì] 源自：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。” 解析：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
4、过门不入[guòménbùrù] 源自：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。” 解析：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
5、饱经忧患[bǎojīngyōuhuàn] 源自：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。” 解析：指经历了许多困苦患难。
6、不见经传[bùjiànjīngzhuàn] 源自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。” 解析：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
7、冰山易倒[bīngshānyìdǎo] 源自：《蝴蝶媒》第十三回:“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。” 解析：冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
8、冰寒于水[bīnghányúshuǐ] 源自：荀子《劝学》:“冰，水为之，而寒于水。” 解析：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
9、易地而处[yìdìérchǔ] 源自：唐·刘知几《通史·杂说上》：“若使（司）马迁易地而处，撰成《汉书》，将恐多言费辞，有逾班氏。” 解析：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
成语中状元第关答案：饴 含 抱成一团 孙 切 拨 众 万 浮生若梦 轮 光 笔扫千军 掠 生 影 浮花浪蕊1、饴含抱孙[yíhánbàosūn] 源自：清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。” 解析：含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
2、抱成一团[bàochéngyītuán] 源自：程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。” 解析：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
3、一切众生[yīqièzhòngshēng] 源自：《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。” 解析：佛教指人类和一切生物。
4、拨万轮千[bōwànlúnqiān] 源自：元·马致远《任风子》第一折：“一盏盏接入手，可都干干的咽，卖弄他掂斤播两，拨万轮千。” 解析：形容财产众多，花钱以万千计。
5、浮光掠影[fúguānglüèyǐng] 源自：唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。” 解析：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
6、浮生若梦[fúshēngruòmèng] 源自：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。” 解析：浮生：空虚不实的人生；若：像。把人生当作短暂虚幻的梦境。
7、梦笔生花[mèngbǐshēnghuā] 源自：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 解析：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
8、笔扫千军[bǐsǎoqiānjūn] 源自：唐·杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。” 解析：形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
成语中状元第关答案： 匕鬯不惊 尧 虞 口含天宪 之 舜 避毁就誉 辨日炎凉 物 附庸风雅 居 炎 刀 五方杂处 霜 刀光剑影1、匕鬯不惊[bǐchàngbùjīng] 源自：蔡东藩《民国通俗演义》第三十六回：“赣、宁之乱；坐镇上游；匕鬯不惊；指挥若定。” 解析：形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
2、不虞之誉[bùyúzhīyù] 源自：《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。” 解析：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
3、尧天舜日[yáotiānshùnrì] 源自：南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。” 解析：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
4、口含天宪[kǒuhántiānxiàn] 源自：《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。” 解析：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
5、避凉附炎[bìliángfùyán] 源自：暂无 解析：指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
6、避毁就誉[bìfuǐjiùyù] 源自：《墨子·耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？” 解析：回避诋毁而追求称誉。
7、辨物居方[biànwùjūfāng] 源自：《周易·未济》：“君子以慎辨物居方。” 解析：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
8、辨日炎凉[biànrìyánliáng] 源自：《列子·汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。” 解析：古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
9、附庸风雅[fùyōngfēngyǎ] 源自：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。” 解析：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
10、风刀霜剑[fēngdāoshuāngjiàn] 源自：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。” 解析：寒风像刀，严霜像剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
11、五方杂处[wǔfāngzáchǔ] 源自：《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。” 解析：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
12、刀光剑影[dāoguāngjiànyǐng] 源自：南朝·梁·吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电；马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影；剑抱七星文。” 解析：隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
成语中状元第关答案： 敝鼓丧豚 绨 阿 恶 时 杯水粒粟 趋 木 未能免俗 清静无为 华 不一而足 可1、敝绨恶粟[bìtíèsù] 源自：宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。” 解析：指衣食粗劣。
2、敝鼓丧豚[bìgǔsàngtún] 源自：先秦·荀况《荀子·解蔽》：“故伤于湿而击鼓鼓痹，则必有敝鼓丧豚之费矣，而未有俞疾之福也。” 解析：指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
3、阿时趋俗[ēshíqūsú] 源自：恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。” 解析：迎合时尚和世俗。
4、杯水粒粟[bēishuǐlìsù] 源自：宋·洪迈《夷坚丙志·张拱遇仙》：“虽逾旬涉月，杯水粒粟无所须。喜饮酒，好作诗，行年六十，而颜色如壮者。” 解析：一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。
5、水木清华[shuǐmùqīnghuá] 源自：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。” 解析：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
6、未为不可[wèiwéibùkě] 源自：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“各位所长，优则存之，劣则删之，未为不可。” 解析：不是不可以。委婉地肯定。
7、未能免俗[wèinéngmiǎnsú] 源自：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。” 解析：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
8、清静无为[qīngjìngwúwéi] 源自：唐·贾至《虙子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。” 解析：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
9、不一而足[bùyīérzú] 源自：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” 解析：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
成语中状元第关答案： 君臣佐使 心 俎 笔翰如流 樽前月下 水 折 超 冲 舍生取义 本 义 降格以求 成 末 仁1、君臣佐使[jūnchénzuǒshǐ] 源自：《神农本草经》：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为佐使，主治病；用药须合君臣佐使。” 解析：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
3、俎樽折冲[zǔzūnzhéchōng] 源自：《续资治通鉴·宋宁宗嘉定十四年》许国之忠，应变之略，隐然有俎樽折冲之风。 解析：指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
4、笔下超生[bǐxiàchāoshēng] 源自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。” 解析：为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
5、笔翰如流[bǐhànrúliú] 源自：《晋书·陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。” 解析：指文笔快捷无滞。
6、樽前月下[zūnqiányuèxià] 源自：清·龚自珍《与吴虹生书八》弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。 解析：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
7、舍本求末[shěběnqiúmò] 源自：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” 解析：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
8、舍生取义[shěshēngqǔyì] 源自：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 解析：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
9、取义成仁[qǔyìchéngrén] 源自：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 解析：指为正义而牺牲生命。
10、降格以求[jiànggéyǐqiú] 源自：鲁迅《坟·灯下漫笔》：“那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。” 解析：降低标准去寻求。
成语中状元第关答案： 八面见光 百 复 白云孤飞 旧 日 寒 比物丑类 绣 物 一衣带水 属 字 碧 事半功倍长 山 城 青面獠牙1、八百孤寒[bābǎigūhán] 源自：清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》：“小谪陈芳现在身；人间何事敝精神；幔亭仙客休相待；八百孤寒要此人。” 解析：形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
2、八面见光[bāmiànjiànguāng] 源自：清·文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。” 解析：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
3、光复旧物[guāngfùjiùwù] 源自：《晋书·桓温传》：“光复旧京，疆理华夏。”宋·辛弃疾《美芹十论》：“臣愿陛下姑以光复旧物而自期。” 解析：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
4、白日绣衣[báirìxiùyī] 源自：汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。” 解析：旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
5、白云孤飞[báiyúngūfēi] 源自：《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。” 解析：比喻客居他乡，思念父母。
6、比物属事[bǐwùzhǔshì] 源自：汉·枚乘《七发》：“于是使博辩之士，原本山川，极命草木；比物属事，离辞连类。” 解析：连缀相类的事物，进行排比归纳。
7、比物丑类[bǐwùchǒulèi] 源自：《礼记·学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。” 解析：指连缀同类事物，进行排比归纳。
8、一字长城[yīzìchángchéng] 源自：明·汤显祖《牡丹亭·折寇》：“仗恩台一字长城，借寒儒八面威风。” 解析：排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
9、一衣带水[yīyīdàishuǐ] 源自：《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？” 解析：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
10、水碧山青[shuǐbìshānqīng] 源自：唐·刘禹锡《洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》：“骆驼桥上苹风起，鹦鹉杯中箬雨青。水碧山青知好处，开颜一笑问何人。” 解析：碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。
11、事半功倍[shìbàngōngbèi] 源自：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” 解析：指做事得法，因而费力小，收效大。
12、青面獠牙[qīngmiànliáoyá] 源自：明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。” 解析：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
成语游戏答案谢谢亲们赞赏，我会更加努力的。
